В греческих фразеологизмах, послови

В греческих фразеологизмах, пословицах и поговорках одно из важных мест занимает религия, точнее отношение человека к ней. Выделяется доброе, трепетное отношение к богу, святым. Однако, религия для греков - нечто большее, чем просто вера в Бога. Будучи длительное время под турецким гнетом, они по-особому относятся к религии. Сохранив христианскую веру, греки таким образом определили себя как нацию. Поэтому, в их ментальности значительная часть восприятия мира связана с религиозными образами.
К типичным характеристикам греческого менталитета относится любовь ко «всему греческому». Активное использование фразеологизмов мифологического характера, их актуальность, знание самих мифов служит ярким подтверждением этому. Большинство из них принадлежат к книжному
стилю речи.

Так же менталитет греков проявляется, прежде всего, во фразеологизмах, в которых отражается история страны, связанная с национально-освободительной борьбой греков за свою независимость. Об этом свидетельствуют фразеологизмы, включающие в состав имена героев национально-освободительной революции 1821 года («KoXoKoxpcovaiiKoi aouyiaSei;»; «КоХокотрюуайкед арартгед»).

Для греческой культуры одним из важнейших источников мудрости и национальной гордости являются древнегреческие философы. Их имена закреплены во фразеологизмах, которые были заимствованы другими языками («ФШэд о nXaxcov, аХка cpiXxepa т| aXriGeia» (Платон мне друг, но истина дороже); «О п(0о (одежда Антисфена) и др.).

Общебытовые поверья и приметы греков о счастье и неудаче, женщине могут служить доказательством некоторой степени традиционности нации в восприятии окружающего мира («PuvaiKa сито tt|V Mukovo, payia ax'apxovxuco oov» (женщина (жена) с Миконоса - быть тебе заколдованным); «£%(£> то кокаМкг 7TygvuxT8pi5a

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Η ελληνική frazeologizmah, παροιμίες και ρήσεις, ένα σημαντικό μέρος λαμβάνει η θρησκεία, ή μάλλον ανθρώπινη στάση σε αυτό. Ξεχωρίζει για την καλή, προσεκτική στάση στο Θεό, στους Αγίους. Ωστόσο, η θρησκεία για τους Έλληνες είναι κάτι περισσότερο από ακριβώς μια πίστη στο Θεό. Όντας ένα μεγάλο χρονικό διάστημα κάτω από τον τουρκικό ζυγό, ανήκουν σε μια συγκεκριμένη θρησκεία. Τη διατήρηση της χριστιανικής πίστης, οι Έλληνες έτσι χαρακτηριζόταν ως έθνος. Ως εκ τούτου, σε ένα σημαντικό τμήμα της νοοτροπίας των τους αντίληψη του κόσμου είναι συνδεδεμένο με θρησκευτικές εικόνες.Τυπικά χαρακτηριστικά της Ελληνικής νοοτροπίας αναφέρεται σε "love γύρω από το ελληνικό". Δραστήρια χρήση του phraseologisms, το μυθικό χαρακτήρα, τους συνάφεια, της γνώσης από τους μύθους οι ίδιοι είναι μια σαφής απόδειξη αυτού. Οι περισσότεροι από αυτούς ανήκουν στο βιβλίο το ύφος του λόγου.Η ίδια νοοτροπία των Ελλήνων εκδηλώνεται κυρίως σε frazeologizmah, που αντανακλά την ιστορία της χώρας, που συνδέονται με τον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων για την ανεξαρτησία τους. Αυτό αποδεικνύεται από το αναγραμματισμοί, συμπεριλαμβανομένων σύνθεση των ονομάτων των ηρώων της επανάστασης του 1821 εθνικής απελευθέρωσης («KoXoKoxpcovaiiKoi aouyiaSei?»?" KoHokotrûuajked arartged ").Για τον ελληνικό πολιτισμό, μία από τις πιο σημαντικές πηγές της Σοφίας και της εθνικής υπερηφάνειας είναι αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων. Τα ονόματά τους κατοχυρώνονται στις το frazeologizmah, που είχαν δανειστεί από άλλες γλώσσες ("FŠèd σε nXaxcov, aHka cpiXxepa t | aXriGeia (ο Πλάτωνας για μένα από ένα φίλο, αλλά η αλήθεια είναι το πιο ακριβό)? "O p (' <? Toi Aioyevoix?» ("βαρέλι" Διογένης")? «Τι ipcmo Toi Avxic0evrp > (Antisfena ρούχα), etc.).Obŝebytovye πεποιθήσεις και τους οιωνούς Έλληνες για την ευτυχία και την αποτυχία, μια γυναίκα μπορεί να χρησιμεύσει ως απόδειξη του κάποιο βαθμό παραδοσιοκρατία του έθνους στην αντίληψη του κόσμου («PuvaiKa ΤΤ κόσκινο | V Mukovo, payia ax'apxovxuco oov (γυναίκα (σύζυγος) με Μύκονος-να σας zakoldovannym)? «£% (£ > το kokaMkg < 7TygvuxT8pi5a?» (έχουν ένα κόκαλο από ένα ρόπαλο), κλπ.).Επίσης τα ειδικά χαρακτηριστικά της ελληνικής γλώσσας εικόνα του κόσμου αναφέρεται η προσφυγή τα επεισόδια της ιδιωτικής ζωής που έχουν διατηρηθεί στη γλώσσα της μνήμης με τη μορφή phraseologisms ("Avxpoyuvo TT | <? Ay. Paraskeig | <? " (ζευγάρι της Αγίας Παρασκευής)? «AAAâ ^ e στην Mavo; u6 <; Kai Ta ^ rotZ και amlach Toi? (Manol′os και να αλλάξει τα ρούχα του απεναντίας)? "AotZHe | / e Mtsotsarakod" (job Bocarakos), κλπ.).

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

Στα ελληνικά phraseologisms, Παροιμίες και ένα από τα σημαντικότερα θρησκείας τόπο, ή μάλλον τη σχέση του ανθρώπου με αυτό. Υπό την προϋπόθεση καλό, ευλαβική στάση απέναντι στο Θεό, τους αγίους. Ωστόσο, η θρησκεία των Ελλήνων - περισσότερο από ακριβώς μια πίστη στο Θεό. Όντας ένα μεγάλο χρονικό διάστημα κάτω από τον τουρκικό ζυγό, που ανήκουν σε μια συγκεκριμένη θρησκεία. Διατηρώντας τη χριστιανική πίστη, έτσι ώστε οι Έλληνες αυτοπροσδιορίζονται ως έθνος. Ως εκ τούτου, ένα σημαντικό μέρος της νοοτροπίας τους, αντίληψη του κόσμου συνδέεται με θρησκευτικές εικόνες.
Τα τυπικά χαρακτηριστικά της ελληνικής νοοτροπίας είναι η αγάπη "όλους τους Έλληνες». Ενεργός χρήση φρασεολογίας του μυθολογικό χαρακτήρα, τη σημασία τους, τη γνώση των ίδιων των μύθων αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτό. Οι περισσότεροι από αυτούς ανήκουν στο
βιβλίο-στυλ ομιλίας. Επίσης, είναι η νοοτροπία των Ελλήνων εκδηλώνεται κυρίως στους phraseologisms, τα οποία αντανακλούν την ιστορία της χώρας, που σχετίζονται με το εθνικό απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων για την ανεξαρτησία τους. Αυτό αποδεικνύεται από ιδιώματα, συμπεριλαμβανομένων των ονομάτων των ηρώων του εθνικοαπελευθερωτικού επανάσταση του 1821 («KoXoKoxpcovaiiKoi aouyiaSei?»? «KoHokotryuuayked arartged»). Για τον ελληνικό πολιτισμό μια σημαντική πηγή της σοφίας και της εθνικής υπερηφάνειας οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι. Τα ονόματά τους που κατοχυρώνονται στη phraseologisms που έχουν δανειστεί από άλλες γλώσσες («FShed της nXaxcov, Ahkaam cpiXxepa t | aXriGeia» (Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο ακριβό)? "Την n (0 ° <toi Aioyevoix?» («Βαρέλι Διογένης") ?.. "Αυτό ipcmo toi Avxic0evrp> (Αντισθένης ρούχα), και άλλοι) Obschebytovye δεισιδαιμονίες και οιωνούς Έλληνες για την ευτυχία και τη δυστυχία, μια γυναίκα μπορεί να χρησιμεύσει ως απόδειξη κάποιου βαθμού των παραδοσιακών έθνους στην αντίληψη του κόσμου (« PuvaiKa κόσκινο TT | V Mukovo, payia τσεκούρι » apxovxuco OOV »(μια γυναίκα (σύζυγος) στη Μύκονο - έχετε μαγευτεί)?« £% (£> είναι kokaMkg 7TygvuxT8pi5a <? »(για να έχουν ένα ρόπαλο του οστού), και άλλοι.). Υπάρχει, επίσης, τα ειδικά χαρακτηριστικά της ελληνικής γλώσσας εικόνα του κόσμου είναι μια έκκληση προς το επεισόδια της ιδιωτικής ζωής των ανθρώπων που έχουν επιζήσει στη γλώσσα της μνήμης με τη μορφή φρασεολογία («Avxpoyuvo TT | <? Au.Paraskeig | <?» (ζευγάρι από την Αγία Παρασκευή), "AAAya te της MAVO U6 <;, Kai ότι Rothsee ^; και toi Amlach? (Manolos αλλάξει τα ρούχα του και να θέσει το αντίθετο), "AotZHe | / e Mtsotsarakod" (Botsarakos εργασίας), και άλλοι)..

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

P - 3 στην Ελλάδα Φ Π ~ ~ με μηδενική а и 3 г х, ε Π ~ ~ и в δίχτυ - αναλογία о о в г х και δίχτυ о κ α p х καταλαμβάνει ένα σημαντικό μέρος της θρησκείας, και πιο συγκεκριμένα για την στάση των ανθρώπων.την έκκριση του στάση απέναντι στο Θεό, ευγενικός, ιερό.Ωστόσο,- δεν είναι μόνο για τους Έλληνες θρησκευτική πίστη στο Θεό.πολύ καιρό ως εκδήλωση υπό την καταπίεση της Τουρκίας, που ανήκουν σε θρησκευτικές τους.Ως εκ τούτου, διατηρεί τη χριστιανική πίστη, οι Έλληνες θεωρεί τον εαυτό του ως ένα έθνος.Ως εκ τούτου, κατά την αντίληψη τους ένα μεγάλο μέρος του κόσμου αφορά τη θρησκευτική εικόνα είναι τυπικό χαρακτηριστικό.
Ελλάδα νοοτροπία αποτελεί όλο αυτό μπορεί να είναι η ισοδύναμη к г о ελεύθερη αγάπη "» σε".P - με ενεργό χρήση φ ~ ~ 3 Π о в г и 3 ελεύθερη μύθος χαρακτήρα της γνώσης στην υπηρεσία τους, αυτό το μύθο της ισχυρές αποδείξεις.Οι περισσότεροι από τους ανήκει ж о κ S S δεξαμενή и α
στυλ ομιλία.Οι Έλληνες την ίδια νοοτροπία εκδηλώσεις, το πιο σημαντικό, σε 3 о π φ p - με μια ελεύθερη а и 3 г х αντανάκλαση ιστορία, από την οποία το κράτος και του εθνικού απελευθερωτικού αγώνα, οι Έλληνες την ανεξαρτησία τους.Σε αυτή την p - 3 о π φ με о г и 3 κυρίως σύνθεση ελεύθερη, συμπεριλαμβανομένης της Εθνικής Απελευθέρωσης, ήρωας της επανάστασης όνομα (1821 KoXoKoxpcovaiiKoi aouyiaSei ",", "к о х о κ о κ α α p ю т 3 p - - είναι ο 2 т г ο » με

).Για μια σημαντική πηγή πολιτισμού της Ελλάδας είναι αρχαίος έλληνας φιλόσοφος σοφία και την εθνική υπερηφάνεια.Τα ονόματά τους αντανακλάται στο φ - Π ~ ~ 3 2 με 3 - х г и μηδενική,("δανεικό άλλες γλώσσες έξω για τον nXaxcov φ ο κ α τ α х, cpiXxepa | aXriGeia » (του Πλάτωνα, φίλε μου, αλλά η αλήθεια p (ακριβές)," 'Aioyevoix о < 0, "(" βαρέλι με ipcmo о а и ο г. "' s Avxic0evrp ») > (а и т ρούχα ε φ η S S а).

).Για την ευτυχία της о б щ οιωνός είναι (ή το συγκεκριμένο σύνολο επισημαίνει ότι αυτό είναι о в με δίχτυ в κυρίως p ь μονάδων και τους Έλληνες και αποτυχία, οι γυναίκες μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως αποδεικτικά στοιχεία σε κάποιο βαθμό, а и т βρίσκονται ο о о S S ε αναλογία и т и εθνικών αντιλαμβάνονται τον κόσμο γύρω σου "PuvaiKa κόσκινο (TT | V Mukovo,Payia τσεκούρι "apxovxuco τσόι » (η γυναίκα) и к о о και μηδενική S ε α - 3 а к о σου γίνεται ο S - s π о в κυρίως ελεύθερη)," £% (£ > к о κ α κ τόσο ελεύθερη г 7TygvuxT8pi5a < · "(μικρά κόκαλα ρόπαλο) κλπ.

).Για τη γλώσσα και τα συγκεκριμένα χαρακτηριστικά, όσον αφορά την ελληνική στον πίνακα η ιδιωτική ζωή των ανθρώπων στη γλώσσα της μεταχείρισης κατηγορίες, αποθηκεύονται σε μνήμη о π φ p - 3 με 3 о о и в г μηδενική ("Avxpoyuvo | < ττ, а λο - ε κ p α. δίχτυ με | < и г."(ένα ζευγάρι από την а и μονάδων - p - г δίχτυ ε κάππα είναι κυρίως в), - -" - μονάδων για Mavo
ε;U6, κάι ta p <, о т 3
- - 'ελεύθερη και στο х, (αλλαγή о Π - ь о ελεύθερη S ε και Ντύσου αντιστρόφως), а о т 3 х " | / Ε (εκδηλώσεις με μηδενική о т ε A p t ε - о κ ο * б p - о о κ ε αναλογία а), κλπ.).