Традиционный русский свадебный цикл

Традиционный русский свадебный цикл как бы разделял¬ся на три основных периода: предсвадебный, собственно свадьбу и послесвадебный. Первый период начинался негласным се- мейным советом — «сходом» в доме жениха. В нем участвовали родители и ближайшие родственники жениха, в отдельных случаях приглашали особо уважаемых односельчан или соседей. Же¬них, как правило, в сходе участия не принимал. На сходе .об¬суждали имущественное положение родителей невесты, ее поведение и здоровье, родословную — нет ли у нее родства с женихом, трудолюбива ли ее семья, не было ли в родстве пьяниц или непутевых. («Выбирай корову по рогам, а девку по родам» (по родителям), «жену выбирай не глазами, а ушами» (по доброй славе) — советовали пословицы), разбирали личные качества невесты, ее умение вести хозяйство, способность к женскому рукоделию. Особое внимание уделяли таким чертам характера, как крото'сть, послушливость, уважительность, от которых зависели добрые отношения в семье («Вери жену, чтоб не каяться, жить в любви да не маяться»). К помощи сходов — советов прибе¬гали и в тех случаях; когда приходилось брать невесту из за¬житочного дома или из бедного, круглую сироту, а также вы¬давать в чужую деревню или женить рекрута. Обычно крес¬тьяне из чувства собственного достоинства старались взять ровню («руби дерево по себе»), считая, что «лучше на убогой жениться, чем с богатой браниться». Нередко уже на этих советах опре¬деляли свадебные расходы, решали какую сумму денег отдать за невесту, прикидывали размер ее приданого. В конце XIX — начале XX в. семейные советы, хотя и имели уже только со-вещательное значение, но все же оказывали большое влияние на окончательное решение. Их деятельность красноречиво сви-детельствовала о том, каким важным и ответственным собы¬тием была предстоящая свадьба не только для двух семей, но и для всех родственников жениха и невесты и для деревенс¬кого общества.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Μια παραδοσιακή ρωσική γάμου κύκλου πώς θα μοιραστείτε το ¬ σε τρεις μεγάλες περιόδους: προ-γάμο, γάμο και poslesvadebnyj. Η πρώτη περίοδος άρχισε ανεπίσημη στε-mejnym Συμβούλιο είναι "a" στο σπίτι του γαμπρού. Πρόκειται για τους γονείς και στενούς συγγενείς του γαμπρού, σε ορισμένες περιπτώσεις κάλεσε ιδιαίτερα σεβαστός χωρικοί ή γείτονες. Το ίδιο είναι, γενικά, σε μια συγκέντρωση της συμμετοχής. Στη σύναξη.η suždali ιδιότητα του οι γονείς της νύφης, την συμπεριφορά και την υγεία, την γενεαλογία-έχει καμία σχέση με τη νύφη, την οικογένειά της εργάζονται σκληρά, αν και σε σχέση ή ανεπρόκοπος μέθυσοι. ("Επιλέξτε την αγελάδα κέρατα, και ένα κορίτσι με άδεια μητρότητας, άδεια (οι γονείς), "γυναίκα επιλέξτε όχι μέσα από τα μάτια και τα αυτιά» (η καλή φήμη) είναι ενθαρρυνόμενη παροιμίες), αποσυναρμολόγησε την προσωπικότητα της νύφης, την ικανότητά της να οδηγήσει την οικονομία, κεντήματα των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή σε τέτοια χαρακτηριστικά γνωρίσματα του χαρακτήρα ως kroto'st′, poslušlivost′, ευαισθησία και σεβασμό, που εξαρτήθηκε καλές σχέσεις στην οικογένεια («Veri γυναίκα όχι να μετανοήσουν, να ζήσουν μια ζωή της αγάπης και δεν σας "). Τις συλλογές — επωφελούνται από ένα δομικοί πίνακες του Γκάλη και σε αυτές τις περιπτώσεις? Όταν έπαιρναν τη νύφη από το žitočnogo ¬ στο σπίτι ή από ένα φτωχό ορφανό, γύρο, και θα δώσει στο χωριό κάποιου ή να παντρευτεί την πρόσληψη. Συνήθως το ΚΑΠΕ ¬ t′âne από την αυτοεκτίμηση, να rovnû ("Ruby δέντρο μόνη"), πιστεύοντας ότι "είναι καλύτερα να παντρευτεί από μια άθλια πλούσια επίπληξη. Ήδη σε αυτά τα συμβούλια καθορίσει ¬ delâli έξοδα του γάμου, να αποφασίσει πόσα χρήματα για να πληρώσει μια τιμή νυφών, εκτιμάται ότι το μέγεθος της προίκα της. Στα τέλη του 19ου και στις αρχές 20ου αιώνα, άκρες οικογενειακές, Αν και υπήρχαν ήδη μόνο τιμής εκπομπής, αλλά ακόμα είχε μια μεγάλη επιρροή στην τελική απόφαση. Τους δραστηριότητες είναι ευδιάκριτα πάνω στις detel′stvovala πόσο σημαντικό και ζωτικής σημασίας γεγονότα της δεκαετίας ήταν το επερχόμενο γάμο, όχι μόνο για τις δύο οικογένειες, αλλά και σε όλους τους συγγενείς του γαµπρού και της νύφης και για το derevens από τους οποίους κοινωνία.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

Παραδοσιακή ρωσική κύκλο του γάμου, όπως θα μοιράζονται ¬ Xia σε τρεις βασικές περιόδους: πριν από το γάμο, το γάμο και πραγματικά poslesvadebny. Η πρώτη περίοδος ξεκίνησε μια ανεπίσημη lo mein συμβουλές - "Go" στο σπίτι του γαμπρού. Την ημερίδα παρακολούθησαν γονείς και στενούς συγγενείς του γαμπρού, σε ορισμένες περιπτώσεις, ειδικά προσκληθεί σεβαστή χωρικούς ή τους γείτονες. ¬ Τείνουν επίσης να είναι στη συγκέντρωση δεν συμμετείχε. . Στη συγκέντρωση ¬ συζητείται για την οικονομική κατάσταση των γονέων της νύφης, τη συμπεριφορά και την υγεία της, την καταγωγή - αν η σχέση της με τον αρραβωνιαστικό της, εργατικοί, αν η οικογένειά της δεν είχε καμία συγγένεια ή ανίκανος μεθυσμένους. («Επιλέξτε μια αγελάδα από τα κέρατα, και το κορίτσι κατά τη γέννηση" (από τους γονείς), «Η γυναίκα δεν επιλέγει τα μάτια και τα αυτιά» (με φήμη) - ενημέρωσε παροιμίες), διάφορα προσωπικά χαρακτηριστικά της νύφης, την ικανότητά της να τρέξει η οικονομία, η δυνατότητα στις γυναίκες χειροτεχνίας . Ιδιαίτερη προσοχή δόθηκε σε τέτοια γνωρίσματα χαρακτήρα, όπως kroto'st, υπάκουος, με σεβασμό, εξαρτώνται από τις καλές σχέσεις στην οικογένεια ("Veri η γυναίκα, να μην μετανοήσει, να ζούμε με αγάπη, ώστε να μην υποφέρουν.") Για να βοηθήσει συγκεντρώσεις - Συμβουλές Πριέμπε ¬ Gali και σε αυτές τις περιπτώσεις? όταν έπρεπε να λάβει μια νύφη διαβίωσης για ¬ σπίτι ή κακή, ορφανά, και να σας δώσει σε κάποιον άλλο ¬ χωριό ή να παντρευτούν προσλήψεις. Συνήθως Cros ¬ Tian της αυτοεκτίμησης προσπαθεί να πάρει μια ίση («δέντρο κάθετος μόνη της»), πιστεύοντας ότι «είναι καλύτερα να παντρευτεί άθλια από πλούσια γλώσσα." Συχνά σε αυτά τα συμβούλια που έχουν ήδη καθοριστεί χωρίστηκαν ¬ τα έξοδα του γάμου, να αποφασίσει πόσα χρήματα για να πληρώσει για τη νύφη συγκάλυψη το μέγεθος της προίκας της. Στα τέλη του ΧΙΧ - αρχές του ΧΧ αιώνα. οικογένεια συμβούλια, αν και ήταν μόνο με την εκπομπή αξίας, αλλά είχε μια μεγάλη επίδραση στην τελική απόφαση. Η εργασία τους εύγλωττα μαρτυρούν πόσο σημαντικό και ζωτικής σημασίας γεγονότα ¬ Thieme επερχόμενο γάμο δεν ήταν μόνο για τις δύο οικογένειες, αλλά και σε όλους τους συγγενείς της νύφης και του γαμπρού και για τους οποίους η κοινωνία derevens ¬.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

Η παρούσα είναι μια παραδοσιακή Ρωσική γάμος κύκλου θα είναι κοινόχρηστος όπως επίσης και υπολογιζοντασ χια σε τρεις μεγάλες περίοδος: предсвадебныи, πράγματι γάμος και послесвадебныи. Η πρώτη περίοδος θα ξεκινήσει ένας άρρητος ce- меиным συμβούλιο - "dainties" στο σπίτι γάμος.Είχε παρακολουθήσει από τους γονείς και τους συγγενείς του ο γαμπρός, σε μεμονωμένες περιπτώσεις, καλούνται κυρίως διαπρεπές γιος θα σας κάνουν δωρεάν ... ή γείτονες. Ίδιο δίπλωμα ευρεσιτεχνίας τους, κατά κανόνα, την υποβαθμισμένη αστική συμμετείχε. Της διάσπασης .ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΝΤΑΣ το суждали ιδιοκτησίας γαμπρός του γονείς, τη συμπεριφορά και την υγεία, origins - ανεξάρτητα από το αν υπάρχει ή όχι δεν αισθάνθηκαν συγγένεια με τον γαμπρό της, σας πει έστω και την οικογένειά της, το εάν ή όχι το συγγένειας δεμάτων με τρόφιμα ή επικοινωνήστε μαζί μας. (Το "Ca Gart αγελάδα, εγώ θα exalt επιτελειακά,Α девку στην άδεια μητρότητας" (για τους γονείς), "σύζυγος Ca Gart δεν τα μάτια και τα αυτιά" (σχετικά με την ορθή δόξα) - είπε παροιμίες), Offenbach νύφη προσωπική ποιότητα, την ικανότητά του να διατηρήσει τη γεωργία, την ικανότητα της γυναίκας χειροτεχνήματα τάξεις.Ιδιαίτερη προσοχή έχει δοθεί σε αυτά τα γνωρίσματα, όπως το "να μπορούν να διαβαστούν, послушливость, ανασφαλείς, από την οποία εξαρτιόταν από τις καλές σχέσεις με την οικογένεια ( "από την ινδική σύζυγό του, μας έκανε να αναθεωρήσω τις απόψεις μου, να ζουν με αγάπη ναι όχι άνεργοι άνδρες που" ).Η συνδρομή extreme - συμβούλια прибе¬, και σε αυτές τις περιπτώσεις, όταν έπρεπε να αναλάβει τη νύφη από δίπλωμα ευρεσιτεχνίας житочного από το σπίτι ή από το κακό, το στρογγυλό κόκαλο, καθώς και ο διχασμός που δίνετε σε κάποιον άλλο το χωριό ή δασικών рекрута.Συνήθως тьяне - πληροφορίες όσον αφορά την παρουσία (απουσία) λάδι από το αίσθημα της αυτοεκτίμησης, προσπάθησα να αναλάβουν hermal ( "φλογερό δένδρο αφ' εαυτού" ), πιστεύοντας ότι "είναι καλύτερο να παντρευτούν την αγίων, παρά με μια πλούσια δεν Άμλετ λέει "cursing".Συχνά σε αυτά τα συμβούλια αποφασισμένη να¬деляли γαμήλια έξοδα, διεύθυνση τι ποσό χρημάτων για να πληρώσει τη νύφη τιμή, το μέγεθος του χώρου γύρω από Apraksin Ντβορ προίκα. Στα τέλη του ΧΙΧ - από την αρχή του εικοστού αιώνα, οικογενειακά συμβούλια,Παρόλο που υπήρχαν ήδη μόνο με τη μετάδοση τιμή, αλλά όλα ίδια προβλέπεται μια μεγάλη επιρροή για την τελική απόφαση. Έργο τους εύγλωττα το SVI-детельствовала ότι,Πόσο σημαντική και υπεύθυνη προκαταβολές¬ήταν εγγεγραμμένοι ήταν την επόμενη ημέρα γάμου όχι μόνο για τις δύο οικογένειες, αλλά και για όλους τους συγγενείς η νύφη και ο γαμπρός και για деревенс¬ποιον κοινωνίας.